大学生创业是新时期背景创造出来的新词汇，可能是近两年来年出现频率最高的词汇之一。大学生创业并不被世人所认同，不仅如此，还以“年少轻狂”之类的话来攻击大学生们创业的热情和梦想，以经验不足等之由来加以训话。我们从字面意思就能看出来，年少轻狂多是用来形容我们年龄小的人面对未来的心态，而今常被人们拿来对付我们的不切实际的想法和作为。细细品味“年少轻狂”你不难发现，那是年长者对他认为不符年龄的想法或是行为的人的态度，更或者说是他们对年少者的蔑视或敌视。

简忆一下自己的经历，看看自己在大学生时代或出于大学生时代这个年龄段的自己想了什么？做了什么？有何经历经验可鉴？说大学生创业是年少轻狂之类的话的人，不是大肆批判大学生创业，就是大力炮轰目前创业的大学生或正在谋划创业项目的大学生，甚至是炮轰我们年轻人的梦想。“年少”人并不是年轻人的缩写，更不是大学生的符号，而是无知与可耻的简写，而是欲望无度和言谈不谨的标志，更是人性反动和真理否定的简本。

因为“我为天下计，岂惜小民哉”的狂言，我们可以炮轰董卓老鬼，说他不尊伦理，说他欺人夺志；因为“不仅地上的钱是我和某的，就连天上的钱也都落在我的蝠池里”之狂言，我们可以炮轰和珅老财主，说他说他趋炎附势，搜刮民脂民膏；因为“有一天会宣布‘台湾独立’不要怕”从陈水扁口中出来，我们还可以炮轰的他，说他不识时务，说他误国叛国等等。但是，我们不能见谁不顺就炮轰，见谁势力就炮轰，更不能随便的炮轰，我们首先要体恤他的努力，学习他的智慧，要深层解剖他的时代和他的经历，在某些人看来经历意味着的就是经验。经验丰富的与否能影响创业的起始，更会影响着创业的进程和后期发展。

董卓生活在封建制度下的贵族生活圈，又是一介武夫，不懂“水可以载舟也可覆舟”的道理“小民”自然就是他眼中的鼠辈之人，不惜小民以图志能不被人臭骂吗？和珅也生活在封建制度下贵族圈，他懂得水舟之理，他更懂得驾舟之术，上欺下骗，图谋财富，不也落下一个死不顺气且尸臭万年之地。再说上面提到的陈先生，出身贫寒，且志夺上游，他被喷血不就是框权专行吗？口乃心之门，狂言并不可怕，可怕的是伤人害民。敢问天下谁不尊贤？纵观古今中外创业者，他们结果告诉你创业没有人反对你，你创业目的不纯或途径不正，就会像南京大屠杀一样被人们所唾弃，且会首万世万人所炮轰。一生无业的人通常被人唾弃，一生碌碌无为的人也会被人淡忘，而英雄就是被这样的人捧起来的，而不是被血喷出来的。智慧的英雄用智慧的方法通往目标，达成梦想，但事实中的缺失还是从群众那里见到天日。

“英雄各有见，何必问出处。”虽然是各路英雄们对世人用反常目光来面对自己取得的成绩时的回应，但从另一方面也说明了世人看待问题的态度和对待成绩产出的评判标准。我想试问出处的世人不仅想知道你是英雄，而且想知道什么样的土壤培养了他，什么样的水浇灌了他，之所以这样，是因为自己也希望能成为一个被人恭维的英雄。而不是掩耳盗铃、投机取巧、沽名钓誉之人，而不想碌碌无为。

乱世是生产英雄的工厂，充满血腥和杀戮，但生产英雄的工厂不是只有那乱世一个，被炮轰的也不是只有以杀戮威名的英雄。以创业之名来规划自己的也是英雄之举，行业不同但市场的经济规律和运行模式不变。就拿粉丝和鱼翅来说，没有鱼翅，我们可以吃粉丝，没有粉丝，可以吃红薯，即使没有红薯，也可以学习我爷爷啃树皮。只有有了红薯、粉丝、和鱼翅才有了交换和市场，树皮总不是你加工的吧？当粉丝卖到鱼翅的价格的时候也就是万元一碗米的时代，那样的时代我们还需要期待吗？此时英雄恐怕也就是个杀戮威名的英雄。这使我不由得想到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的景象。

随着改革开放的日益加深，我们的经济收入也再涨，但实际收入却是像有的公司年度报表一样是赤字增长。小农社会已经远去，计划经济也不再回来，市场经济已经深入民心，尤其是以土地为加工工具的农民也懂得了投资。既然是投资，那就是商人，也就是说我们每个人都是商人，自己的产品就像商品房一样可以摆在消费者面前叫卖。百斤粮涨价10元，百斤化肥也跟着涨10元... -->>着涨10元，百亩农药也涨10元，甚至更多，谁的投资不是投资，谁的产品不是产品？农民的产品到底是叫卖还是被卖？在亩产三千的前提下，我国有多少农民又能生产多少的国产商品粮？如果是三成的农民去帮你建房，三成的农民帮你卖房，你又能赚到了啥？给政府当丫鬟的房产人再怎么憋屈也不至于只有做容嬷嬷吧。杀驴杀猪不都是一样的结果吗？何必借名虚掩呢？

对于一个不满18岁插队就参军的人，通过三年军旅生活后，就当上了公司副总，直至拼到董事长、人大代表和政协委员。阅其履历，我们不能不肯定他能力突出，不能不肯定的他的成绩。但是他的年龄和我们的共和国相近。这又说明成功的人往往离不开成功的土壤。不同的生活体验，孕育了有狂言诳语。至于他频出狂言，甚至是狂言成性，会不会遭人炮轰，我不知道，但视穷人与“小民”者就像是在租借地竖起“中国人与狗不得入内”警示牌的侵略者。英雄就是英雄，在这里看来，英雄就像是狗熊的父亲。

一个点的国土面积就能容下全国的人，没人去做详细的科学考究，就算结论成立，那全中国的国土面积就能容下目前20个全球的人口总数的结论也成立。那又何必倡导计划生育呢？

一项政策的推出，必有它的科学，政务公开制度的推出与实施使国人真正的拥有了国民参与国家管理的权利，可见适时适地以合适的方式公开老婆的三围并不是件坏事，不然你买的礼物就不合身。相反不见其然。

在政策的指引下，我们看到了很多英雄。例如抗震英雄谭千秋、张辉兵、向倩等，奥运火炬守护英雄金晶和长江大学10？24英雄集体等等。这是个英雄产业化的时代和国度，这是个英雄复制的时代和国度。但是，在现实生活中，有多少人用行动学习了我们的英雄？

英雄不问出处，富贵当思原由。房子不是英雄的生产车间，但房子且却是英雄的血汗打造出来。拥有经营权就是自己的产品吗？高定价带来的高收入就是“英雄”本该得到的回报吗？房价居高不降，一方面说明我国经济的快速发展，另一方面也说明了资源的紧张。最重要的是人性缺失在此表露无疑。口号的频繁出现使有些人产生了免疫，这种缺失不是回乡买房就能互补的。要知道，自行车、摩托车等机动车是不能再高速公路上行驶的，但业内不论是好的坏的新变都会在信息高速公路上瞬间疾驶到全国各地，乃至全球各地。所以老家和乡外是一样的故事，只是读者不同而已。

我老家的土坯房还是我爷爷的太爷建造的，至今还居住着我的父辈及我的侄子，高楼大厦有何与之相比之地？我想一座陕西窑洞的历时也不会少多少吧。市场经济不介意你的产品销售到哪里去，关键是你能把你的商品搬至生产车间吗？把豆腐似的产品等价成钻石的价格，也只有脑残的人才能感觉到充溢于现实之外的欲望。赶到外国人到中国圈地之日，恐怕地之周围都已经四面楚歌了，所形成的产业链怎么与伫立在长江河边的“人链”相比？最终牺牲的就不仅仅是生产者一个人的利益了。没有牺牲就没有赞歌，有赞歌必须要有牺牲吗？我看未必。住房不需要理由，蜗居也不需要解释，把囤地用来防荒、把囤房当屯粮的现象就需要细细的解剖。可见，被炮轰的一定有缘由，只是没有专家解答出这样难题而已。

我们都希望自己的梦想得以实现，做一个人人恭维的人。当传统的“操业”变成了今之“创业”那么很多问题就显露出了，很多标准也就随之出土，同时也就有了距离和区别。求学之人不都是在“修身治家平天下”的宏愿影响下一步步艰难跋涉？反而有些人在取得成绩后去不思“平天下”只是在公众给予的荣誉和自己筑建的富丽堂皇的家里享乐，高谈阔论是为了出名还是为了敛财？更甚者忘记了穷人，忘记了是穷人建立起来的国家，干脆把穷人定为“小民”另加框论。利乎弊乎？

我想新时代唯有“以人为本”才能赢得赞许和掌声，业务和业务环境也就会有蒸蒸日上、百花齐放的景象。谁会炮轰你？

既然没人炮轰，就会被人所敬仰。像孔子、老子等圣人一样被人瞻仰。年少切莫狂言，狂言仍需浊酒，英雄不问出处，富贵当思原由。最终的结果是怎样？细绳拴大象，越拴越痛苦，小葱拌豆腐，越掺越明显。 展开全部内容