第五章天神地祇
越级挑战从来是天才的座右铭，人境巅峰实力斩杀地阶，丘族长自是称得上天才之属。
君莫问眼睛微微一眯，打量眼前的天才族长。
丘族长一副豪迈英雄的面容，身穿劲装，身材魁梧有力，腰间披绑着一张色彩斑斓的虎皮，显得威武不凡，不过越族部落的青壮大多身材壮硕魁梧，不需多说。不过，丘作为族长似乎有着一项特权——上身穿着一套布甲，刻印有细腻纹路，阳光扫射，纹路间隐约有亮光闪烁。
似乎不是一张普通的布甲呢！
君莫问心中暗暗道。
“君莫问，你的名字是君莫问！？”丘族长睁大眼睛，凝声说道。
“是啊，怎么了？”君莫问疑惑反问。君莫问这个名字，没啥特异之处，有什么可惊讶的。或者，你认识另一个叫君莫问的人。
这时，良忽然开口说道：“君莫问殿下来自无尽荒林深处，在下有幸遇到，特地邀请而来。”
无尽荒林，荒值得是人类不了解，尚未踏足的地域。无尽荒林自然不可能真的无尽，但是人类从未进入森林深处，不知道森林的范围和深浅，也就谬称无尽了。
“两人话语间似乎有着一些内幕呢，还有，他们称自己殿下又是什么意思？”君莫问不由得在心中暗暗思索起来。
听到良的话，丘族长却是脸色忽变，神情郑重，恭谨说道：“越族族长丘，见过天神大人！”
“天神？！”
君莫问疑惑了。霸下终究是荒兽一方，对人类世界的规则并不熟悉，霸下仅知道秦皇天庭化为九州，分封天下众神，却不了解天庭敕封天下诸神的细节问题。
天神、地祇、人鬼——
天庭统治天下的基础规则。
天神，指的是天位强者。天位强者飞天遁地，穿梭虚空，虚空造化种种奇迹，除了九天之上的神明，实在无可称谓。天位强者身处九天之上，自以为天神，不理凡尘俗事。因为除了天位，实在没人能推翻他们的统治地位。就像如今的天位对曾经的天位所做的事情。
地祇，指的是地阶高手。天位自恃天神尊贵，所谓凡间蝼蚁不放眼中，可大荒九州总要有人治理。于是，地阶高手，cāo控方圆数百里的天地元气，保一方风调雨顺，五谷丰登，这属于正神，能受到天庭敕封的地祇真神。
不过，有真神就有邪神，地阶强者cāo控天地元气的能力，不仅可以调理风水，万民敬仰；同样也可以翻江倒海，影响时令失衡，播撒灾难，以恐惧使人信仰。
至于人鬼，指的就是人境九品的凡人了。这个世界灵魂体同样可以生存，人境高手对于天位地阶的强者，自是如蝼蚁般弱小，可是毕竟超过普通人，灵魂强大，身死之后如果得到三牲五畜的祭祀，能够化为鬼类生存。
这里就又多了一样新奇事物-----信念之力，准确说是信仰之力。
“无限世界，果然各有各自独特的天地法则体系。神境之后，前方无路，倒是可以从这个高武世界的力量体系中吸取精华，突破到武道更高层次。”君莫问心里默默说道，同时想起秦皇那贯穿天地寰宇，精奥如微的一剑。
这此时世间最永恒的追求-----对力量的诉求。
此界天位武学博大精深，触类旁通。有劈坚斩棘，打破重重阻碍，一路直行的突破，成功晋级天位。同样也有速成方法，一个深邃浩大的武学体系，必然有着速成方法，即便这个方法可能造成根基不稳，劫难重重。世界上本就没有绝对完美的规则，也总会有一些喜欢走捷径的聪明人存在。
天位除了自己突破，也可以依靠万民信仰突破天位壁障，登天成神。
此界神境的天位，既是自身实力的证明，也是一种天地意志承认的位阶。天心比人心，天意即民意。万民信仰，自可天地所钟，天地所钟自然百邪睥睨，信徒众多，天地认可，天位自成。
秦皇... -->> sp;秦皇一统大荒，划分九州，敕封诸天位为神，铸造天庭权威。统一大陆神系是为了敕封诸天位，驱逐九州荒兽是为了树立无上权威。做了这两件事的秦皇，无疑成为此界天道至高无上的代表，甚至代天封神。
由秦皇霸的绝寰宇一剑，想到秦皇伟业，由秦皇伟业忽然笑道古代帝皇代天封神的事迹。
君莫问瞳孔不由得紧紧一缩。
如果秦皇真的拥有令一个凡人瞬间登临神级天位的能力，这个大荒之主，九州神王的宝座，比想象中更加晦涩。
不过对现在的君莫问来说，这些并不重要。说句抱歉的话，现在的君莫问根本不够资格接触那个层次。初登天位境界的君莫问，和先前那个被秦皇一剑瞬间斩灭的天位，不过相差仿佛而已，甚或稍有不如。因为，那个夭折的天位可是幸运地死在了秦皇剑下。
大荒诸天神中，可不是任何一个天位都有荣幸死于秦皇之手。
收集的信息中，君莫问也知道了武功低微的丘大族长“看出”他拥有天位修为的原因——
名字！
古代王朝有氏族志和姓氏录，用来维护自己王朝统治。此界天位诸神自古以来也流传有这种风俗，到了天庭统治，更是将名字风俗正规化，称为神名。
天位神境的名字是三个字，地祇地阶只能有两个字，凡人就只有一个字的名字了。而且比起古代王朝氏族志和姓氏录聊胜于无，不堪大用，此界的名字系统，以力量体系为根基，却得到了所有人的遵从。强者，伟大者，从来比强权者更容易得到常人尊敬。
例如丘族长，虽然拥有斩杀地阶的战力，但因为境界仍然处于人境九品范畴，依旧不能获得名讳增加一字的权利。
得知了君莫问的身份，丘族长和良贤者瞬间交换了一下眼色，心领神会，良去进行撤退事宜。丘族长则讪笑着，和君莫问谈说聊天，言语间流露出邀请君莫问到越族做客的意思。
“这个”君莫问似有什么难以启齿，迟疑着开口道。
丘族长笑着说道：“殿下但有所言，丘必竭尽所能，全力相助。”
君莫问说道：“你笑得很难看。”
“呃----”丘族长只觉义愤填膺，直想立刻抓住良，狠狠揍他一顿。
继而，丘族长和君莫问相互看看，一起哈哈大笑起来。
君莫问心中，对丘与良诡异的行为，已经略有所得。逻辑推理，通过已有的散落情报信息，将它们归纳一起，架构出一个最接近事实的真相。
荒兽同样分为三个等级，第一等级为一至九阶，是最低层次的荒兽。不过这个低层次是对现在世情来说，荒古纪时代，七阶以上的荒兽就非当时人力所及。敬畏、敬畏，由畏生敬，畏惧荒兽的远古诸民，开始了对荒兽的崇拜。
地阶荒兽被尊为圣兽，天位荒兽更尊为神兽。地阶以上的荒兽，已经可以吸取日月精华，一次吃够以后，许久不需，而至九阶一下荒兽，畏惧圣兽、神兽气息，退避三舍，反而真有些神圣味道。
人类天位出世，驱除圣兽、神兽，属于人类的众神时代到了。
“这是一个神道时代。”
君莫问哈哈一笑，对丘族长话中深意倒是把握了一二。就如秦末汉初时代，沿袭周天子分封诸侯的习俗，国士皆有裂土封王的野望。此界亦是这般，这里的有志之士都有封神野望，封神野望也使他们对神明憧憬无比。
丘族长之意，似要请自己降临越族，做守护神之类。
只是笑完之后，君莫问忽然闪过一念：“这不会叫荒野yin祀！”
“丘族长，不知你是否听过这句话——非其所祭而祭之，名曰yin祀。yin祀无福。”君莫问意味深长地问道。
丘族长闻言，沉默好半晌才说道：“刚才那句话太长了，可不可以再说一遍。”
“” 展开全部内容
君莫问眼睛微微一眯，打量眼前的天才族长。
丘族长一副豪迈英雄的面容，身穿劲装，身材魁梧有力，腰间披绑着一张色彩斑斓的虎皮，显得威武不凡，不过越族部落的青壮大多身材壮硕魁梧，不需多说。不过，丘作为族长似乎有着一项特权——上身穿着一套布甲，刻印有细腻纹路，阳光扫射，纹路间隐约有亮光闪烁。
似乎不是一张普通的布甲呢！
君莫问心中暗暗道。
“君莫问，你的名字是君莫问！？”丘族长睁大眼睛，凝声说道。
“是啊，怎么了？”君莫问疑惑反问。君莫问这个名字，没啥特异之处，有什么可惊讶的。或者，你认识另一个叫君莫问的人。
这时，良忽然开口说道：“君莫问殿下来自无尽荒林深处，在下有幸遇到，特地邀请而来。”
无尽荒林，荒值得是人类不了解，尚未踏足的地域。无尽荒林自然不可能真的无尽，但是人类从未进入森林深处，不知道森林的范围和深浅，也就谬称无尽了。
“两人话语间似乎有着一些内幕呢，还有，他们称自己殿下又是什么意思？”君莫问不由得在心中暗暗思索起来。
听到良的话，丘族长却是脸色忽变，神情郑重，恭谨说道：“越族族长丘，见过天神大人！”
“天神？！”
君莫问疑惑了。霸下终究是荒兽一方，对人类世界的规则并不熟悉，霸下仅知道秦皇天庭化为九州，分封天下众神，却不了解天庭敕封天下诸神的细节问题。
天神、地祇、人鬼——
天庭统治天下的基础规则。
天神，指的是天位强者。天位强者飞天遁地，穿梭虚空，虚空造化种种奇迹，除了九天之上的神明，实在无可称谓。天位强者身处九天之上，自以为天神，不理凡尘俗事。因为除了天位，实在没人能推翻他们的统治地位。就像如今的天位对曾经的天位所做的事情。
地祇，指的是地阶高手。天位自恃天神尊贵，所谓凡间蝼蚁不放眼中，可大荒九州总要有人治理。于是，地阶高手，cāo控方圆数百里的天地元气，保一方风调雨顺，五谷丰登，这属于正神，能受到天庭敕封的地祇真神。
不过，有真神就有邪神，地阶强者cāo控天地元气的能力，不仅可以调理风水，万民敬仰；同样也可以翻江倒海，影响时令失衡，播撒灾难，以恐惧使人信仰。
至于人鬼，指的就是人境九品的凡人了。这个世界灵魂体同样可以生存，人境高手对于天位地阶的强者，自是如蝼蚁般弱小，可是毕竟超过普通人，灵魂强大，身死之后如果得到三牲五畜的祭祀，能够化为鬼类生存。
这里就又多了一样新奇事物-----信念之力，准确说是信仰之力。
“无限世界，果然各有各自独特的天地法则体系。神境之后，前方无路，倒是可以从这个高武世界的力量体系中吸取精华，突破到武道更高层次。”君莫问心里默默说道，同时想起秦皇那贯穿天地寰宇，精奥如微的一剑。
这此时世间最永恒的追求-----对力量的诉求。
此界天位武学博大精深，触类旁通。有劈坚斩棘，打破重重阻碍，一路直行的突破，成功晋级天位。同样也有速成方法，一个深邃浩大的武学体系，必然有着速成方法，即便这个方法可能造成根基不稳，劫难重重。世界上本就没有绝对完美的规则，也总会有一些喜欢走捷径的聪明人存在。
天位除了自己突破，也可以依靠万民信仰突破天位壁障，登天成神。
此界神境的天位，既是自身实力的证明，也是一种天地意志承认的位阶。天心比人心，天意即民意。万民信仰，自可天地所钟，天地所钟自然百邪睥睨，信徒众多，天地认可，天位自成。
秦皇... -->> sp;秦皇一统大荒，划分九州，敕封诸天位为神，铸造天庭权威。统一大陆神系是为了敕封诸天位，驱逐九州荒兽是为了树立无上权威。做了这两件事的秦皇，无疑成为此界天道至高无上的代表，甚至代天封神。
由秦皇霸的绝寰宇一剑，想到秦皇伟业，由秦皇伟业忽然笑道古代帝皇代天封神的事迹。
君莫问瞳孔不由得紧紧一缩。
如果秦皇真的拥有令一个凡人瞬间登临神级天位的能力，这个大荒之主，九州神王的宝座，比想象中更加晦涩。
不过对现在的君莫问来说，这些并不重要。说句抱歉的话，现在的君莫问根本不够资格接触那个层次。初登天位境界的君莫问，和先前那个被秦皇一剑瞬间斩灭的天位，不过相差仿佛而已，甚或稍有不如。因为，那个夭折的天位可是幸运地死在了秦皇剑下。
大荒诸天神中，可不是任何一个天位都有荣幸死于秦皇之手。
收集的信息中，君莫问也知道了武功低微的丘大族长“看出”他拥有天位修为的原因——
名字！
古代王朝有氏族志和姓氏录，用来维护自己王朝统治。此界天位诸神自古以来也流传有这种风俗，到了天庭统治，更是将名字风俗正规化，称为神名。
天位神境的名字是三个字，地祇地阶只能有两个字，凡人就只有一个字的名字了。而且比起古代王朝氏族志和姓氏录聊胜于无，不堪大用，此界的名字系统，以力量体系为根基，却得到了所有人的遵从。强者，伟大者，从来比强权者更容易得到常人尊敬。
例如丘族长，虽然拥有斩杀地阶的战力，但因为境界仍然处于人境九品范畴，依旧不能获得名讳增加一字的权利。
得知了君莫问的身份，丘族长和良贤者瞬间交换了一下眼色，心领神会，良去进行撤退事宜。丘族长则讪笑着，和君莫问谈说聊天，言语间流露出邀请君莫问到越族做客的意思。
“这个”君莫问似有什么难以启齿，迟疑着开口道。
丘族长笑着说道：“殿下但有所言，丘必竭尽所能，全力相助。”
君莫问说道：“你笑得很难看。”
“呃----”丘族长只觉义愤填膺，直想立刻抓住良，狠狠揍他一顿。
继而，丘族长和君莫问相互看看，一起哈哈大笑起来。
君莫问心中，对丘与良诡异的行为，已经略有所得。逻辑推理，通过已有的散落情报信息，将它们归纳一起，架构出一个最接近事实的真相。
荒兽同样分为三个等级，第一等级为一至九阶，是最低层次的荒兽。不过这个低层次是对现在世情来说，荒古纪时代，七阶以上的荒兽就非当时人力所及。敬畏、敬畏，由畏生敬，畏惧荒兽的远古诸民，开始了对荒兽的崇拜。
地阶荒兽被尊为圣兽，天位荒兽更尊为神兽。地阶以上的荒兽，已经可以吸取日月精华，一次吃够以后，许久不需，而至九阶一下荒兽，畏惧圣兽、神兽气息，退避三舍，反而真有些神圣味道。
人类天位出世，驱除圣兽、神兽，属于人类的众神时代到了。
“这是一个神道时代。”
君莫问哈哈一笑，对丘族长话中深意倒是把握了一二。就如秦末汉初时代，沿袭周天子分封诸侯的习俗，国士皆有裂土封王的野望。此界亦是这般，这里的有志之士都有封神野望，封神野望也使他们对神明憧憬无比。
丘族长之意，似要请自己降临越族，做守护神之类。
只是笑完之后，君莫问忽然闪过一念：“这不会叫荒野yin祀！”
“丘族长，不知你是否听过这句话——非其所祭而祭之，名曰yin祀。yin祀无福。”君莫问意味深长地问道。
丘族长闻言，沉默好半晌才说道：“刚才那句话太长了，可不可以再说一遍。”
“” 展开全部内容